<h1>הבתים — שערי עירובין שער שני</h1>
<h2>דף לד.</h2>
אין מערבין ואין משתתפין [בשבת] אלא מבעוד יום. ומערבין עירובי חצרות ושתופי מבואות בין השמשות אע"פ שהוא ספק מן היום ספק מן הלילה. ולעולם צריך שיהא העירוב או השיתוף מצוי ואפשר לאכלו בין השמשות, לפיכך אם נפל עליו גל או אבד או שנשרף או שהיה תרומה ונטמאת מבעוד יום אינו עירוב, משחשיכה הרי זה עירוב. ואם ספק ה"ז עירוב שספק כשר [לר"ם]. יש מן הגדולים שפסק, שאם נאכל בין השמשות הרי זה עירוב [כי] נותנין לבין השמשות שתי קולות, הרי הוא כעיקר שבת לענין הנחת עירוב, וכשבת לענין אכילת עירוב.
